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放生乌龟和泥鳅有什么讲究吗图片,阴历十四放生乌龟

一、放生鸟类需要办理什么手续

1、

经上说,诸功德中,放生第关于放生的问题我是在一次去观音寺看到《虚空放生》这本书后才明白的,因为弟子学佛时间不是很长,几个月的时间,断断续续的,没有精进,只是进来还好。前些日子就想去放生,但一直犹豫放生什么物命合适,最后决定还是水族动物,前些日子考察了很多的水源,最后选择了南湖的实地水域,因为我们这个城市没有大江大河,离黄河虽然不远,但也得到郊县,加上自己没有车,怕途中生物活不下去,就决定去南湖那边了。今天早上一大早就起床了,早上还下着小雨,我就做公交车到水产市场,但是那边都是很大的鱼类,因为担心没法运输,就没有买下来,最后到超市买的乌龟,只有两只,被我买了下来,然后前往放生地点,途中小乌龟总是抓袋子,咬袋子,不老实,我就跟它说我是放生你们,因为路途比较远,你们不要动了,好好呆一会,果然一会就不动了,老老实实的。千挑万选的找好放生地点后,我把它们放下了,念了忏悔文,念了三皈依,其中一个飞快的就游走了,而另外一个却呆了很长时间,我说快走吧,别在被抓住了,又念了一会阿弥陀佛,它才游走!

2、这是我第一次放生,感觉挺好的,分享给佛友们,希望大家多多参与放生,广结善缘。

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3、希望那两只小龟能健健康康,不被再次抓住,早日脱离畜生身!阿弥陀佛!

4、即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。

5、家在天津,放生很方便。天津,有九河汇流,放生是很方便的。这也提醒包括我在内的各位师兄,如果家住河边、湖边、江边,放生是很有因缘的,不可浪费这种环境和资源。

6、上上周,在天津某大河边放生了40斤田螺和40斤泥鳅。感觉很好。现在详述一下。

7、去批发市场里,老板很好,知道是放生的,直接给了最低价,而且还帮忙给渔袋套上了塑料袋,以免弄脏车里,给帮忙抬上了车。微信转账的时候,发现老板的头像是个佛像。阿弥陀佛!

8、车到大河边上,人很少,但是河滩很松软,很陷脚。我和妻子分次把田螺和泥鳅抬到河边,做了三皈依,在车上就给放念佛机的阿弥陀佛佛号,放了一路。开始是一把一把的撒,为了撒均匀,很费心,很费力,后来和妻子一起,用装鱼的大塑料袋平铺到地上,一次倒上三斤左右,两人抓着四角,喊着号子,一起用力,这样能一次将三斤左右的田螺撒的尽可能远,也比较均匀。放泥鳅时,只能我一人放了,因河滩太软,但是鱼袋里有水,我走到河边,不能走到太靠水边,因为安全第当心在水边陷进去就危险了。看着鱼袋的口能够着水边,就行了。泥鳅可以被从袋子里直接随着水流流到河里。

9、两个人忙乎了一个多小时,终于放完,心情愉快无比!

10、一路回家,路上白云朵朵,道边杨柳依依,心情很是美妙!佛法的加持,不可思议。你放动物以生命,自然会有回报到你身上,获得身心的愉悦!

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1、这次放生,也很偶然,是因为去静海看病,路经几条大河,感觉能放生,就去水产批发市场买了活物放生,很巧的是,这个水产批发市场,就在去静海的路上,一点路都不会绕远。

2、还有个因缘,因为生病,想要放田螺,妻子去市场买了几斤包圆了,但回家一看,都是被剪过尾巴的,心情顿时沮丧,然后才想到去水产批发市场买,不想水产批发市场比一般的菜市场要便宜的多。因缘不可思议,佛法不可思议。

3、现在说说当晚的梦境,放完生回到家,加上治病的缘故,很累很乏,那天睡的很早。半夜,我做了一个很清晰的梦,梦境里,一大群大泥鳅在水里翻滚,跳跃,生龙活虎,非常壮观,也许,这就是这世间万物冥冥之中的联系吧。大自然是个整体,个人的生命也是个整体,作为人,一定要有敬畏,一定要心怀慈悲慈爱之心,一定要爱惜物命,一定要爱惜自己的亲人,一定要和这个世界广结善缘!

4、其后一周,我和妻子,带上孩子,一起又去放了四十斤多斤泥鳅,这次是二十多斤大的,二十斤小的泥鳅苗,数量更多。还放了六七只鲫鱼,鲫鱼是应孩子的要求放的。在批发市场,还拾了一只小龙虾,也一起放了。这次放生,还是先到了上次的大河,但是,由于天津暴雨几天,河边淤泥很厚,根本走不到河边,还陷进去两只胶鞋,很危险。只是把鲫鱼一条条扔进了河里。于是换个地方,是一条稍微小点的河,河水很清,周围很静,人很少,可以直接走到河边。因为来回时间过长,小泥鳅死了一些,阿弥陀佛!这次教训,让我知道了,放生,不一定非要在大河,安全还是第一位的,河不大没事,只要水质好即可,一般的鱼和泥鳅,都能存活。但,放生一定要尽量快,不能让活物在袋子里闷时间过长,阿弥陀佛。另外,平时放生的师兄,都可以找几个自己的点,方便、安全、生存环境好,是选择放生地点的要素,而不能也千万不要想着一定要找大江大河,没有必要。

5、今天正好是阴历六月初是莲花生大士诞辰,以此法布施功德,回向给我所有的冤亲债主,愿你们离苦得乐,随愿往生,愿以此功德,消除我累世以来的罪障!末学真心求忏悔!!阿弥陀佛!

6、

发心要清净。大家放生时要像放生,不要只是过个形式,要么以放生为借口化缘,要么找这样那样的人,这都没有必要。当然,放生时每个人的发心不同,有些是为了健康无病,有些是为了漂亮,有些纯粹是出于好奇。原来四川有些人说要去放生,我问他们为什么去,回答是:“听说龙泉湖很好玩,回来时可在农家乐那边休息,特别舒服!”以这种心态放生,没有什么意义。应该发起利益众生的大悲心,一心一意想帮助众生,如此参与放生、念诸佛菩萨名号,才有真正的实义。

7、有些人认为:“救出正在屠刀下的众生,这才叫真正的放生,故应该去市场上买动物。”这种想法虽然好,但在价钱上,肯定差别很大。如果你去批发市场,一斤泥鳅可能要15块钱(以前我们刚开始放生时,泥鳅是一斤3块钱左右),而若在市场上买,则要二十几块钱。虽说市场上的动物很可怜,你花高价也愿意,但那些鱼老板很坏,他把这一盆卖完后,又到批发市场去再拿一盆,回来继续宰杀。这样一来,我们的钱在中间就被浪费了,救不到很多众生的生命。

8、有些人放生没有经验,买时虽然过了秤,但送到放生地点的时候,根本不过秤。如此一来,有些市场老板特别狡猾,中途把鱼卸掉一部分又带回去,然后再把剩下的运去放生。结果到了那里时,如果真要过秤,可能连一半都没有。所以,没有经验的人,刚开始会遇到很多问题。假如你是长期放生,对这些更要注意;即便不是长期放生,跟市场上的人打交道,也要用智慧进行观察,看放生的结果怎么样?整个过程中如何监督一些环节?不然的话,很多钱不知不觉就白白浪费掉了。

9、有些人认为:“放生钱不能直接给鱼老板,否则他有了钱之后,还会再买动物杀生。”这种说法不成立。因为那些鱼、泥鳅本来就是钱,即使鱼老板不卖给你,还可以卖给其他人,因此,过于计较这些可能没有必要。

10、如今藏地有些人说:“杀牦牛是应该的,以此可刺激经济发展,提高牧区的生活水平。”这种说法不合理。发展生产力不一定非要杀生,还可以有很多其他途径,如学知识、办工厂、制造工艺品等。杀生是造恶业的行为,即使能赚到钱,也是很卑鄙的一种产业。然而,现在很多人既不懂慈悲的理念,也不懂放生对大自然的和谐作用,一味地鼓吹“杀生致富论”,这是相当可悲的。


参考资料

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