一、为去世的人放生多少合适

1、今天起，多部门将联合整治天下第一泉风景区盲目放生和污染水域的行为。那么，问题来了，想放生的市民可以到哪里去呢？记者昨天采访专家得知，随便找个水库放生也不可取，水生物经检疫后可以放生到黄河。

2、大明湖是国内唯一的泉水湖，是济南最拿得出手的旅游资源之确实不能被污染，这个道理一讲，市民都能理解。既然大明湖不适合放生，放到南部山区水库可以吗？

3、“到南山随便找个水库放生还真不行。”济南市渔业管理办公室主任李明介绍，济南的卧虎山水库、锦绣川水库、兴隆水库、浆水泉水库和龙泉湖水库都是水源地，水源地的水经过净化处理后要输送到市区给市民饮用，放任民众随意放生肯定不行。如果想放生，只能放一些可以净化水质的品种，对放生水生物的量也得进行科学控制，不建议市民到水源地放生。

4、市区南部的历阳湖也不适合放生。历阳湖储存的是大明湖弃水，为四类水质，三类以上的水质才能养殖水产品。历阳湖的主要作用是补源，到历阳湖放生几乎等于放死。记者了解到，随着天下第一泉风景区对放生活动说“不”，近来到历阳湖放生的市民明显增多，工作人员每天都得打捞死鱼，市民千万别再到历阳湖放生。

5、实在想放生，可以去黄河。李明表示，黄河水是流动的，四大家鱼都可以放，不过，市民仍有必要注意两点：巴西龟等外来生物一定不能放生；放生前将水生物送到渔业部门检疫，检疫不用交费。

6、参与放生的市民心怀善念，管理部门并不反对，但渔业专家呼吁，市民应对水生物负起责任。建议用专业运输车运送，途中给水生物充氧。如果用编织袋随便一装、一倒，那根本不是放生。

7、农业部下发的《水生生物增殖放流管理规定》明确规定，用于增殖放流的亲体、苗种等水生生物应当是本地种。禁止使用外来种、杂交种、转基因种以及其他不符合生态要求的水生生物物种进行增殖放流。用于增殖放流的水生生物应当依法经检验检疫合格，确保健康无病害、无禁用药物残留。单位和个人自行开展规模性水生生物增殖放流活动的，应当提前15日向当地县级以上地方人民政府渔业行政主管部门报告增殖放流的种类、数量、规格、时间和地点等事项，接受监督检查。

8、无根禅师有一次入定三日，被人家误为已经圆寂了，便将他的身体给与火化，又过了几天，无根禅师的神识出定时，却找不到他的身体。全寺大众经常听到他悲惨的自言自语的声音：“我？我在哪里呢？”。尤其是到了晚上，无根禅师寻找身体的声音更加悲切，闹得大家都非常不安。有一天，无根禅师的道友妙空禅师知道了这件事，就对寺中大众说道：今天晚上，我要住在无根禅师的房间里，他来时，我要好好和他谈谈。请你们为我准备一盆火，及一桶水来，我要让他了解什么是“我”？

9、夜深时，找我的无根禅师来了，很悲伤地叫道：“我呢？我到哪里去了？”

10、妙空禅师很安祥地答道：“你在泥土里。”

二、放生功德回向文大全

1、无根禅师钻进了泥土地，东找西找，找了很久，仍未找到，非常悲伤地说道：“土里面没有我呀!”

2、妙空禅师道：“那可能在空中，你到虚空中找找看。”

3、无根禅师进入虚空中寻找了很久，但仍凄切的说道：“虚空里也没有我呀!我究竟在哪里？”

4、妙空禅师指著水桶说道：“大概在水里吧？”

5、无根禅师自在地进入水中，不久，哀伤地出水说道：“我在哪里？水里也没有呀!”

6、妙空禅师指着火盆说道：“你能够入土地、下水，也能进入熊熊火中，更能自由自在地出入虚空，你还要那个浑身脏体，处处不自由的色壳子做什么呢？”

7、无根禅师听后，猛然有省，从此再也不吵闹找“我”了。

8、真我，应该不是色身，色身有碍有病，色身是无常之物。真我是法身，法身是遍满虚空，充塞法界，乃“亘古今不变，历万劫常新”之体，禅者证悟真心，应与法身相应，而无根禅师念念不忘臭皮囊，焉能解脱？所幸道友妙空禅师的方便开示，方能找回真我。

9、楞严经里面开头寻找的这个心指的是真心，真心是不生不灭的，如果在大脑里，怎么会不生不灭呢？人的大脑其实秘密众多，或者说人的整个身体都是充满了奥秘，修行虽然由心理和观念开始，但最终一定会导致身体上的转变。佛教的描述体系和现代科学的描述体系不太相同，个人建议尽量不要特别对应，但可以拿来思维参参，因为这种对应不够准确，例如佛教将六根分成了胜义根和浮尘根，识心有八识，如后面的意识、末那识、阿赖耶识，有学者建议，阿赖耶识即等于潜意识，个人感觉概念的范围还是需要商讨。

10、这里提两个问题，您可以思维一下：

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