放生各种动物的功德利益，家中可否饲养小动物？中国佛教放生网_放生仪规放

问：学佛后，家中可否饲养小动物？

济群法师答：很多人通过养小动物获得生活乐趣，并成为业余爱好。但我们可曾想过，把小鸟关在笼内限制自由，是对它正常权利的损害。所以，菩萨戒规定，家中不可豢养狸猫猪狗。

佛教提倡众生平等，不仅人类有人权，一切众生都有众生权。每个生命是独立的，谁也不从属于谁。动物也有自己的生存权利，为什么要迫使它陪伴我们，为我们服务？除非它自己愿意。如果只是为了自己开心而豢养动物，本身并不是慈悲的表现。但话说回来，有些鸟儿从小就长在笼内，已失去在野外独立生存的能力。这种情况下，既然已经养了，还是要继续养下去。最好给它换个更大的空间，以慈悲心对待它，而不仅仅是当做宠物取乐。此外，对于那些被弃养的、流浪在外的小动物，我们也应本着关爱众生的心，尽可能地予以帮助。

正月十五放生，素食在珠三角流行中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德

吃斋，现在在珠三角正越来越流行。何先生和妻子是40%的时候荤素结合，60%的时候只吃素食，这种方式被素食者称为“长斋”。少数素食者只吃素食不吃一点鱼肉蛋类等动物性食品，这被称为“全斋”。更多的素食者只是一个月吃几次素食，这叫“花斋”。广州菩提素食俱乐部的创始人唐为民估计，广州约有一万名坚持“全斋”或“长斋”的素食者，他的俱乐部就有几十名，而有“花斋”习惯的人不知有多少。

“我们现在吃肉的确是过多了，”广东省素食文化研究会的会长杨冠松也说，“越来越多的人已意识到多吃些素食对身体会有好处。”

现代肉食有三毒

在番禺开了一家素食餐馆的梁小姐是“全斋”，她成为一个坚定的素食主义者纯属偶然。小时候，有一次跟爸爸去菜市场，她看到了血淋淋的屠宰场面，深受刺激，从此决心善待动物再不吃荤。

梁小姐的这种直观的感受中藏着很扎实的健康道理。研究发现，当动物被用残酷的手段屠宰时，因为惊恐和愤怒导致的应激反应，动物会分泌一种有毒的肾上腺素，这种分泌物被称为“肉毒”。动物保护专家认为，它是致癌的一个重要因素。

不仅如此，在现代化农业生产的今天，作为食物链中的较高级的一个环节，动物身上所残留的农药也远远高于植物。美国上世纪90年代的一项研究发现，尽管DDT等农药在美国已禁止使用好多年了，但猪牛羊等肉类中的DDT的含量是植物的13倍。也就是说，每多吃同量的食物，美国的肉食者比素食者多摄取13倍的DDT。除了DDT，其他农药也是如此，肉类中的残留物要远远高出植物。

因此，一个素食主义者在一个论坛上发表题为《为什么素食有利于健康》的文章称：放生水鱼的功德，戒色600天经验分享

戒色600天经验分享。希望各位戒友以我为戒，不要继续下去了，并希望大家吸收我的经验，戒色成功！

首先我先说一下自己的经历。我现在十六岁，我从十三岁开始手淫，但我小学的时候就会意淫了，说出来可耻，真的不要脸。但是，当我手淫了第一次的时候，我已经感受到了它的危害。可是我没能遇到“戒色吧”。

我从小学二年级就信佛，这也是为什么身体没有伤得特别厉害的原因吧。在我邪淫期间我去过一次五台山，佛祖别的什么都没加持我，但佛祖却让我遇到了你们——“戒色吧”。

我当时邪淫的时候，是小学四年级，那时候莫名其妙的胆小如鼠。被别人欺负，怕别人，被老师看不起，和父母吵架。初一我迷上了电脑，熬夜玩英雄联盟，生气、喝酒、去夜店、抽烟，都染上了。想想真不要脸。从小开始手淫，慢慢地强迫症、恋物癖、意淫、同性恋都让我染上了，而且强迫症、恋物癖很严重。就是飞翔哥说的那种最难戒的，我都能坚持到今天。师兄们、前辈们，你们有什么资格说你们做不到、太难了？

那时候，被同学欺负，被别人骂，我当时一直试着寻找戒色的方法。因为身体不好，每次手淫之后都感觉到身体不好、浑身没劲，倒霉事都让我赶上了。所以我慢慢地，第一次学会了总结。突破了20天到49天！我明白了学习的重要性。第二次，我学习戒色文章，但没练习断念，我大意了，放松警惕了，坚持了96天！第三次一直到现在。各位师兄一定明白学习的重要性。一定要清楚，这是一个固定的学习方法公式，我告诉你们，请记好了：认真学习+练习断念+大力行善+时刻警惕=成功。但戒色没有尽头，没有任何一个人能做到百分百不破戒，当然破戒了也不必紧张，只要不

放生做功德的日子，圣严法师答：如何正确放生？

圣严法师答：因大量放生而捕捉动物等于虐杀动物
放生的渊源来自慈悲，放生本身是正确的。释迦牟尼佛讲过好多在动物被虐待、被宰杀前救起来放生的故事。比如，鸽子被鹰追，要拿鸽子当食物。鸽子逃到佛陀身旁，佛陀代鸽子求情。可是鹰说，它也需要食物才能活命。

鸽子和鹰都是生命，怎么办呢？释迦牟尼就割肉喂鹰，割下和鸽子相同重量的肉，喂给鹰换回鸽子的命。这样舍身放生，是很感人的。
历代高僧建了许多放生池、放生园，有人捕了鱼要去市场卖，被出家人见到了，不忍心鱼被吃了，买回来在池里放生，不会再被人钓走
放生园里的牛、羊、鸡、猪等等，都是这些动物要送到屠宰场途中，被出家人遇上了，当下动了慈悲心，买下这些牲口送到园里放生。出家人的放生行为，并不是为了放生，而到牧场买动物，或叫人捕了再买来放生，他们是面对屠杀的当下引发了慈悲心。
孟子说：“见其生，则不忍见其死，闻其声，则不忍食其肉，是故君子远庖厨。”天主教、基督教提倡爱万物，佛教讲众生平等，是说动物未来也有机会成佛，对动物要慈悲；并不是说，目前的一切动物和人类是相同的。

以前交通不便利，放生的鸟、鱼等，都产自本地或附近，放生并没有水土不服或物种差异的问题。但现在很多放生有问题，常在佛诞日或定期举办的放生会，集合很多人、筹募很多钱、买整批鱼、鸟、龟来放；有些动物是人工饲养的，已经失去野外求生的能力，根本不适合野放，放生反成放死。

盲目放生没有功德
例如鱼塘养大的鱼不能放在河里、海里，它们可能已经不会自行觅食了；或者把海鱼放回河里，没有考虑到鱼类与水质、水深、水温的习性，盲目

放生不回向有功德吗，放生让我戒掉手淫,邪淫，改变人生，找到好工作

放生让我戒掉邪淫，改变人生，找到好工作。谈谈自己放生一年半多时间以来的改变，供各位参考。以前认为不要把功德说出来，要积阴德，但我现在感觉说出来劝化更多人放生也是应该做的事，心也平静了很多。

工作一直不顺，是非常的不顺，要么就是碰上不好对付的老板(现在明白是自己品行不端，大逆不道导致的);要么就是遇到的工作自己不想做(也是很差的工作)。中间还花了不少冤枉钱。当时从单位出来，意气风发，认为肯定能有更好的工作。

但实际上，当时自己的邪淫很严重，严重的邪淫让自己变得不孝，变得暴躁，变得脾气不好。13年陆陆续续听过放生，也感觉放生很好，会带来好运，但自己当时工作不顺，没有经济来源，对放生得福报的信心也不够坚定，就迟迟没去放生。

就这样浑浑噩噩过了将近9个月的时间。中间受过无奈，受过歧视，受过指责，一次次在人才交流中心落魄而归，饱尝失业的心酸，还花了许多冤枉钱，破财严重。

于是在13年年底，终于感觉要改变下自己了，然后就想到了放生(也是从别人发的文章中得到的启示)。我家附近有个小公园，里面有不少河流，有时我把家里给的钱拿去放生。第一次放生时，我正好在为工作的事烦恼，但放下去的那一瞬感觉真好。

看鱼儿一条条游向河流，终于不用被杀了，心中是喜悦的，感觉很舒服。又放了两次，面试单位通知我去上班。虽然是临时工，但尝到了甜头，感觉放生有了动力。

我就更加精进地去做

放生6条鱼的功德和福报，陈坤：放生就像打坐一样

陈坤：放生就像打坐一样
最近连续两次邂逅陈坤。本月12日乘一早的航班飞香港，去酒店的路上，听同行的人说，在行李提取处看见陈坤了。于是，给坤儿发短信，果然我们坐的同一架飞机抵港。他是来为电影《花花刑警》试装的。
17日晚，工体茉莉酒吧露台，在好友赵琳的生日会上，见到陈坤，拥抱、寒暄。他黑色衬衣，黑色领带，打扮得很有型。他说本来要去香港拍戏，临时有了变化，能来参加赵琳的生日会，很高兴。他和赵琳的友情建立于《别了，温哥华》。
与陈坤的这次对话，已经过去一段时间了，一直没发在博客上，是因为那天跟他聊的话题很深，甚至有一点抽象。不是几段话能写出来的花絮。
采访前，我没有准备采访提纲。与坤儿认识很早，目睹了他成名的过程，也比较了解他的性格。虽然每年见面不多，但一直关注他。为他的成绩高兴，为他的沉寂着急。所以，即使是两年见一次面，我们依然如老朋友。
我记得过去的采访中，他说过的话；他也记得曾经对我说的话。也许是因为这种默契，我希望在这次采访中最大限度地让陈坤去表达。
那天，与陈坤约在一个名为“向日葵”的餐吧，午后的阳光很温暖，一束光晕过玻璃窗笼罩在陈坤的脸上，他很灿烂笑的时候，脸仿佛向日葵。
陈坤的电话响，是他的好朋友沈畅打来的，他们在交流前几天放生的感受。
说到放生的话题，陈坤深邃的眼眸很纯净。
我知道，陈坤这些年一直在学佛。对话由此展开，请大家一定要耐下心来听。没有八卦、没有趣闻，也许大家会觉得枯燥，但却是一次心灵的自省。
“在固定的环境生活惯了的动物突然被放到自然环境中很可能缺乏了生存的能力。我们放生并不是想着让

放生随喜功德，有智慧的放生人，写给正在放生的你！

以前我去买小鱼小鸟，总是对卖主不屑一顾，有一种高傲的心态在作祟：你们这些不懂因果的可怜人，做这种捞鱼打鸟的恶业，将来早晚要受报的！到了菜市场看到屠夫摔鱼杀鱼，更不由在心里咒骂：将来你要下地狱的！所以虽说放生带给我精神很大的快乐和身体疾病的几乎完全康复，但我偶尔还是会因自己的妄想执着而起一些烦恼，有时甚至想：我不断的放，卖主得了利益就不断的捕，这不是恶性循环吗？！我该何去何从啊？？？

终于我遇到了一个佛菩萨般有智慧的放生人，他的言行深深打动了我。

那是一个冬日清晨，我照例去花鸟市场买麻雀，有打游击的散摊儿、也有持照的商贩。就在我刚要掏钱时，忽听身后一个男子说：

师傅，这笼麻雀是您自己逮的吗？

是啊，小伙子你买几只吧。

天这么冷，您岁数也大了，逮这些小家伙也不容易吧？

唉，人老了，家里有个病老伴儿，日子不好过，只能做这个没本儿的买卖。

您看我全买下500元够吗？

买那么多，你是放生吗？

是啊，您看钱够吗？

呵呵，成啊成啊，放生好啊。卖给你啦，小伙子

谢谢您啊！我能请您帮个忙吗？

行啊，别客气

咱们一块儿放生好吗？

啊？！您说啥？！我！？

是啊，老菩萨，就是您啊，来，咱爷儿俩现在就让它们回家吧。

哦，好。。。好。。。

老大爷打开了笼门儿，那双曾把鸟儿们送进牢笼的手因激动而有些颤抖了。

刹那间，小麻雀们争先恐后的飞向天空，各个发出清脆的鸣叫，和先前在笼子里那种垂头丧气的样子形成了鲜明的对比，在场围观的人都不由的赞叹“嘿，真好！”

感谢您，老菩萨！愿阿弥陀佛保佑您全家健康、幸福

放生什么对小孩有好处，索达吉堪布：放生功德文神变月放生缘起

索达吉堪布：放生功德文（四）神变月放生缘起

十方善信大德：

为了很多的众生从被杀痛苦中获得安乐，学院劝各位善信于神变月（藏历元月1日至元月30日，公历为2月7日至3月7日）时精进放生，因为据佛经记载，神变月时不论是造作善业或恶业其功德或过失都会增为十万倍。在新世纪开始的第一个新春佳节之时，为了世界和平（不要象刚过去的一个世纪那样，人类历史上发生过两次世界大战，人们仿佛做了一场恶梦），为了你我等生活更加吉祥快乐，诚劝各位善信多多举行放生活动（不论何种方式、数量多少），同时希望尽力劝自己的亲人眷属、同事朋友等共沾法喜。

若自己无有太大能力，那么劝别人多放生或赞叹随喜别人放生也会有无量的功德。根据《俱舍论》等佛教宝典所说，放生者与劝放生者、赞叹者、随喜者都会得到无量的功德。而且学院将对所有放生活动作集体回向，这样会使每一位放生者同等得到所有这段时间内放生功德。

今年我院“十万持明大法会”将于藏历元月1日至元月15日（公历为2月7日至2月21日）举行，为时十五天。各位若在此良辰佳日内放生，就算没有亲自来学院参加法会，那也同样会获得法会所有功德。

机不可失，时不再来，各位善信，在这十五天当中（公历为2月7日至2月21日），无论如何，请一定要精进尽力放生啊！

注意事项：不论是放生鸟类、鱼类或其它生命，凡在各位自己方便之处尽力放生即可。并希望各位能把放生数量及时通过电报转告我院，当然 怎样放生鱼功德最大 在家居士放生简单仪轨 鱼能放生到什么地方 想怀孕要多放生 乌龟怎么放生 乌龟放生寺庙好不好 为病人放生仪轨 完整放生念诵 水库放生锦鲤 生日放生有什么讲究