国王支持德高望重者。

顾德云:“佛教从尊重中寻求。”只要有一点尊重，你就能消除一点业障，增加一点幸福。贪婪、嫉妒、愚蠢、迟钝、怀疑和邪见这六种邪恶是所有众生改变方式的原因。因此，只有通过实践回归自我反省，从敬畏中降服我的迟钝，并谦卑地寻求佛法，我们才能深刻理解佛陀的内心并实现佛法。

很久以前，有一个国家叫月氏国。坦陀尼赞国王非常崇拜佛教，所以当他得知有一位多尊者在该国获得了罗汉格罗夫纳的职位时，他一直想向佛教请示。有一天，国王带领宫廷大臣去客居国会见许多德高望重的人，但在路上，他变得傲慢起来，心想:“我是一国之君，统治世界，我所有的臣民和人民都尊敬地崇拜我。”如果你不是真正的道德高尚，我怎么会支持你呢？」

威武庄严的越国车队抵达主宾国后，有人对尊贵的客人说:“越王的大臣远道而来，我希望您能穿上庄严的衣服，这样您就可以出去迎接国王和尊贵的客人了。尊者回答道:“僧人非常重视道教事业，他们想追求的是如何提高自己的修行，而不是华而不实。"相。”说完便默默坐着，没有起身迎接大家。

当国王来到德高望重的大师的住所时，他看到许多德高望重的大师在一夜之间俘获了许多人的尊严和美德，他对此深信不疑，于是他恭敬地向前鞠躬，并在一旁等候。后来，当德高望重的大师想要吐痰时，国王迅速将痰盂交给德高望重的大师使用。大师告诉国王:“一个穷和尚怎么能得到国王的支持和国王的祝福呢？你今天为什么麻烦国王亲自来见我？”」

国王听了非常惭愧，心想:“大人一定注意到我正在来这里的路上，我心中有一个傲慢的想法。如果他没有被证明有神奇的力量，他怎么会知道呢？”所以我对这位德高望重的人更加尊敬。仅仅一个晚上，许多德高望重的人看到国王已经悔改了，于是他们说:“国王，你带着一颗真诚的心来到这里寻求道，当你回去的时候，你应该像你来的时候一样。”」

国王得到合法的好处后，他带领文武官员回到中国。在回去的路上，大臣们抱怨说:“我们跟随国王长途跋涉到了客居国，但我们没有听到任何佛教，回到家时一无所有。越王严肃地对臣子们说:“你们误会了。德高望重者告诉了我重要的法律。他想让我回到中国，就像我来的时候一样。你明白这句话的意思吗？我曾持戒布施，建寺造塔，教化僧人，所以有种种功德，有今天的地位。回国后，我仍然要秉持过去对佛教的信心，从福德中积累财富，以便来世再次享受这些祝福。所以尊者告诫我“种善因得善果，种恶因得恶果”！ 听了国王的解释，大臣们都很高兴，感激地跪倒在地:“我真是无知和卑微，只有国王的智慧才能理解德高望重的人说的话；也正因为福特底蕴深厚，他才能成为一国之君。”说完，大臣们就欢天喜地地撤退了。

佛经上说:“众生皆有佛性，凡有此心者皆成佛。”如果你对这个原则深信不疑，身、口、心三业自然相敬如宾，人必如此相相互尊重，社会才会和平和谐，才会发展出一个光明幸福的未来！

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