八瑞物宝镜：佛教的象征意义

作为光反射的 "见证者"，镜子代表了视觉器官和作为感觉器官的眼睛。它的功能是让人看清自己。作为化妆品或家居用品，镜子作为吉祥物的象征，其重要性不言而喻。在佛教中，镜子是空性和纯粹意识的完美象征。镜子能准确无误地反射万物，反映自然界的一切，表明万物都是非物质的。

在古印度的启蒙仪式中，将圣像或仪式物品浸入水中，或通过喷洒圣水赋予其力量，即为启蒙。将水浇在反射圣像的镜子上，也能清洗圣像的影子。这种仪式被称为 "pratibimba"，字面意思是 "被反射"。在西藏，这种仪式被称为 "献浴"，即在佛像或唐卡反射的影像上洒水。用来清洗佛像的水被视为灌顶之水。

大日如来供奉给佛陀的镜子绝对清澈、无瑕、明亮、光洁。作为菩提心的象征，镜子能完美地反射万物，没有丝毫扭曲或阻碍。在艺术作品中，镜子通常被画成一个白色或银色的小圆盘，镜缘通常饰有圆形金框。圆盘表面通常刻有一个中心小圆圈和四个四方小圆圈，象征五方佛的品格和智慧大圆满。

注释

梵文：abhisheka，灌顶，佛教名词。这是古印度国王登上王位时的一种仪式，国师以 "四海之水 "浇在国王头上，表示祝福。佛教密宗模仿这种方法，在僧人中继承阿姜查的地位，设坛举行灌顶仪式。

藏语：khrus-gsol，献浴，又称 "侍浴"，指在佛教仪式中为神像沐浴。

藏文：tha-gka，唐卡，一种可以悬挂的卷轴画，唐卡以宗教人物和宗教历史事件、教义为主要描绘对象，多悬挂于寺院。

菩提心（Bodhi-cita），菩提心，表达菩提智慧并使人获得证悟的主观能动性，又称 "无上心"。

四方佛，密宗坛城中的大日如来（梵文：vairoca），即四方佛。

g-mdzad）居中，四方有四佛，即五方佛。五方佛分别是 1）东方有阿旬如来（梵文：akshobya；藏文：mi-bskyod-pa）；2）西方有无量寿如来（阿弥陀佛）（梵文：amitabha；藏文：vod-dpag-med）；4）南方有宝生如来（梵文：rat

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as）；5）北配无漏成就如来（梵文：amoghasidhi；藏文：do-phod-grub）；6）南配无漏成就如来（梵文：amoghasidhi；藏文：do-phod-grub）。

参考资料

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