【在线佛经焦点】 灵味释宝亮法：大般涅槃经集解第二
亦向阐提也尔时纯陀复白佛言(至)如是等人名为破戒案。二偈说八戒功德。今云何但说破戒也纯陀复问如是破戒(至)我说是人不为破戒案。佛因事答之耳复次善男子如我昔日(至)一切自在... [详细]
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灵味释宝亮法：大般涅槃经集解第二十七卷
大般涅槃经集解 第二十七卷(圣行品第十九)出求戒方便释菩萨五支戒释世教戒正法戒释性重戒息讥嫌戒释不折戒等九戒结持戒果圣行品第九案。此发无漏心边道共戒也复次善男子有二种...
鸠摩罗什：阿弥陀经白话文，四
舍利弗,善男子善女人若相信极乐国,就应该发愿往生。舍利弗,假使有人已经发愿或是正在发愿、或是将要发愿想往生阿弥陀佛极乐国,这些人一定能不退道心而证得无上正等正觉。他们说...
第二十六卷大方广佛华严经-乾隆大藏经
诸菩萨已得具足五地行知诸法无性无相无生灭本来常清净无有诸戏论诸法常离相不取亦不舍性空犹如幻离二无分别随顺如是行得入第六地住明利顺忍以智慧力故观察于一切世间生灭相悉...
白度母心咒文章：白度母心咒的修持仪轨_修持白度母心咒的好处
白度母心咒的修持仪轨白度母心咒的修持仪轨：行者皈依直至成正觉佛陀正法以及圣僧众白度母心咒的修持仪轨：因作布施等诸修持故愿证佛境利普有情生白度母心咒的修持仪轨：三世...
贵州哪里适合放生蜈蚣，贵州九龙山寺拂尘除垢日暨植树节系列活动(图)
下午三点钟，大扫除工作圆满结束，崇慈法师就本次活动进行了总结与开示《佛法与生活是分不开的》，并推荐了几本好书让大伙一起学习，崇慈法师再次强调了九龙山寺道场家风宗旨...
鸠摩罗什：阿弥陀经白话文，三
舍利弗,你知道吗。闻说阿弥陀佛。上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛等。舍利弗,此刻不只我...
第二十八卷经律异相-乾隆大藏经
第二十八卷 经律异相(行声闻道诸国王部第二十之一)横兴费调为奸臣所害鬼复为王一 感佛闻法得须陀洹道二 波斯匿王后园生自然甘蔗粳米三 波斯匿王请佛解梦四 波斯匿王求赎女命五...
一切经音义第三十二卷-大藏经
一切经音义 第三十二卷翻经沙门慧琳撰药师如来本愿经一卷 无药师琉璃功德经一卷 慧琳药师七佛经二卷 慧琳阿阇世王经二卷 玄应普超三昧经三卷 玄应放钵经一卷 玄应月灯三昧经十一...
第二十五卷佛本行集经-乾隆大藏经
阿兰若处既精好树木丛林甚可观优娄频螺聚落东尼连禅河岸邻侧彼处选择得地已誓愿牢固结加趺发大精进勇猛心我今决定得解脱魔王波旬来诣彼诈以美语而白言唯愿仁者寿命长命长乃能...
妙法莲华经注音【拼音】方便品第2
ěr尔shí时dà大zhòng众zhōng中，，yǒu有zhū诸shēng声wén闻lòu漏jìn尽ā阿luó罗hàn汉，，ā阿ruò若jiāo憍chén陈rú如děng等qiān千èr二bǎi百rén人，，jí及fā发shēng声wén闻pì辟zhī支fó佛xīn心，...
妙法莲华经注音【拼音】化城喻品第4
fó佛gào告zhū诸bǐ比qiū丘：：shì是shí十liù六pú菩sà萨，，cháng常lè乐shuō说shì是miào妙fǎ法lián莲huá华jīng经，，yī一yī一pú菩sà萨suǒ所huà化liù六bǎi百wàn万yì亿nuō那yóu由tuō他hén...
第十三卷尊婆须蜜菩萨所集论-乾隆大藏经
然本不尽本时果不生。于中得知见有余处。众生清净得此见。彼作是说无也。于中便见终心被柔心回转也。未知根与几根相应。...
第七卷众事分阿毗昙论-乾隆大藏经
余如上说(九十八使竟)。一切使使(十八法竟)女根。有缘缘无缘缘法。非有缘缘非无缘缘法。及一切遍使使。及见苦断一切遍使使。...
第十一卷尊婆须蜜菩萨所集论-乾隆大藏经
问灭尽三昧亦不与行相应。无明无色界及彼无垢人无想及灭尽舍利弗饿鬼种种诸根相众生难思议诸入不善三昧。问无有灭尽三昧心相应痛。世尊亦说由行而生。复次无想三昧心相应心所...
青岛放生地点有哪些，青岛机场驱鸟用“八般武器”
除了枪炮类“驱鸟神器”，记者了解到，根据鸟情变化，驱鸟工作人员购置安装专业设备的同时，在前期制作驱鸟假人的基础上，自主设计仿真人、仿真鹰，通过两种不同的图案，观察...
东莞放生三年,东莞放生鱼地点有讲究吗,东莞放生田螺消业障很快
放生泥鳅有什么好处。3.放生动物，等于与这些动物结下善缘，在今后生生世世的轮回中，这些众生无论轮回在那一道，都会感恩救过它们的人。3.放生动物，等于与这些动物结下善缘，...
大般若波罗蜜多经第八十卷-大藏经
具寿善现知舍利子心之所念。不应住菩萨如来若我若无我。不应住菩萨如来若有相若无相。不应住菩萨如来若净若不净。不应住菩萨如来若寂静若不寂静。不应住菩萨如来法若我若无我...
第二十一卷阿毗达磨大毗婆沙论-乾隆大藏经
谓过去现在不善遍行随眠及彼相应法有能作。答若法是因缘彼亦是增上缘。有法是俱有因彼非异熟因。问无为法与有为法为能作因及增上缘时。谓过去现在不善遍行随眠及彼相应俱有法...
第十卷卷阿毗达磨大毗婆沙论-小乘论-乾隆大藏经乾隆大藏经
谓前说无二心展转相因。今欲说邪见心。前已说能开避义是等无间缘相。勿谓亦无二心展转相缘。今欲说正见心。今欲说正见心。...
贵阳放生是无畏布施,贵阳兔子去哪里放生,贵阳放生点
放生要念什么。放生要念什么。以一个初修者来看怎样放生才是正确的。放生有什么好处。放生到底是什么。七种情况下不能杀生世人吃肉，认为理所当然，就任意杀生，积集恶业，世...
第四十四卷阿毗昙毗婆沙论-乾隆大藏经
缘系见苦所断法。经亦说有四十四智处所。是名为恚结所系不为见结所系。此中说缘处所。若处所有爱结系复有愱结系耶。彼何故说处所是假名法无有定体。...
大般若波罗蜜多经第一百六十六卷-大藏经
甚多世尊甚多善逝。教赡部洲东胜身洲西牛货洲诸有情类皆令安住阿罗汉果于意云何是善男子善女人等。若善男子善女人等教中千界诸有情类皆令安住阿罗汉果。若能修学如是般若波罗...
第四十六卷阿毗昙毗婆沙论-乾隆大藏经
如人问他男子。如佛问呵德迦居士。诸结过去已断已知已灭已吐。已断已知已灭已吐。在家之人亦作是说。是故彼作是说。...
第一百九十八卷阿毗达磨大毗婆沙论-乾隆大藏经
说有后世名有论者彼皆谤之为空妄语云乃至活有愚智者死已一切断坏无有。如是外道说有百二十根。便起是见无因无缘乃至广说。便起是见无因无缘乃至广说。由此便说无化生有情。而...
大般若波罗蜜多经第一百二十卷-大藏经
庆喜由此故说。无生为方便无所得为方便。安住真如法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界庆喜。修习无上正等菩提世尊。安住苦集灭道圣谛世尊。大般...