持咒（佛教释义）

持，持就是持而不散。咒语是一种法身，又称总持，总摄一切法，持无量义，能使恶法不生，善法增长。持咒者还能获得咒语本身的一些功德。

持咒是为了获得一种习惯，不忘一时之失，功夫到了一定程度后，虽然口中不念咒，但会有咒力护身，而且持咒时要用心，念头会集中在咒上，这也是持咒繁琐的原因、 最重要的一点就是容易收摄于心，但如果口中无心，无论持什么咒都起不到效果，可以说初学者持咒的功夫要到心持之后，简而言之，就是 最重要的一点就是容易收摄于心。

真正念咒的人也讲究咒音，最好是念梵语的本音，而每个音节在印度都有自己的意义和作用，所以，今天人们要说 "阿(,)弥陀佛"，最好能念成 "阿(ㄚ)弥陀佛 "不无道理。但凡修法，以心为主，以音为辅，千百年来中国人念 "阿（,,,弥陀佛"，并没有发生任何不良后果或影响，也没有因此而打折扣的记载。大悲咒也是如此。如今，藏族、朝鲜族、日本人、越南人和汉族人都在修持大悲咒，他们的发音各不相同，但收到的效果是一样的。

所谓密付、密传咒语，是指被藏传佛教列为高级密法的咒语，即瑜伽密法和无上瑜伽密法，这两种密法有自己的仪轨和程式，讲究心法引导，需要师徒传承。一般使用的咒语不需要。

当今隶属于佛法的外道以及自称为大师的神仙鬼怪，都说自己的咒语是相传的。在印度的各派外道中也有这种说法，比如现在流行的超凡禅修就有文字密咒，台湾的一贯道也有五字大明咒。对于正常社会来说，这种密法的流传是一种不健康的现象。

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