上师教言集：

【圆满世出人间的统统愿望】

放生是诸佛菩萨的愿。从前法王如意宝梦见他的根本上师——托噶如意宝，梦中托噶如意宝给他讲放生的好事和放生的须要。法王就正在几万个僧众眼前宣讲，全部的活佛喇嘛皆发愿放生，厥后还证实放生的好处确实很大，特别很是不可名状!因而，我们保持持续地放生，无论对此生照样下世皆有很大的帮忙，对宏扬佛法还是有很大的好处;天下还会宁静;不只自身会获得好处，全部众生皆会获得好处。无论是放生照样干别的任何事，三殊胜是必须要的。若是我们发心殊胜，则全部的一切皆会是圆满的。我头几天还梦见和法王如意宝一同放生牦牛和鱼等，法王特别很是的高兴，醒来后感到特别很是的殊胜。所以我们今后要保持放生，与此同时建利他菩提心，往这个标的目的起劲，这还是正在起劲建习佛法。

【放生能圆满人间的财产】

有的人并没有经由很大的起劲，却油然而生地获得了良多财产。这并非没有缘故的，还是往世布施的一个果。即使这一世看不出他做过什么放生布施，上一世大概上上一世还必定做过，才会令此生财产圆满。佛陀还讲了，“宿世是什么样的众生，看此生的果;此生的做作就能够了知他下世怎么了。”如果不息如理如法地行持善法，下世必定会更好。不消神通来察看，只要看他做过的事情就能够看得出来。

【以三殊胜来放生，是摆脱之道】

放生的工夫如理如法以三殊胜来行持的话，所有的建法皆可以包括在内里：爱惜众生的性命就具足了慈悲心;发心给它作三皈依种下摆脱的善根，大乘的菩提心还是有了;为了救度众生支出工夫和款项，而且如理回向善根，布施和扶养的好事还是有了;没有杀生还便是持戒;没有论环境何等艰辛、别人何等没有理解，还要勤奋去做便是建安忍;发自内心地欢欣放生便是精进;认真专注地放生便是禅定;以三轮体空的情势来摄持便是聪明。----六波罗蜜皆涵摄在这一法内里，一个放生就圆满了六波罗蜜。

实正在，行持任何一个建行要领，即是全部八万四千个秘诀我们皆正在建了。为何这么说呢?由于建行佛法的目标便是为了离开循环。离开循环需要对业因果的诚信和对众生的慈悲心，而如理如法地放生还阐明我们对因果等法有了自信心，对众生有了慈悲心，全部的善法皆摄集正在了放生的这一个法里了。所以我们对峙放生很主要。

(未完待续)

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