小青蛙放生在哪里比较好
劝医生放生祈福医道之所以可贵，因为它有救死扶伤的功劳。然而药能医病，不能医命。如果杀生做药，不单单是使病人反增怨孽，将来自己苦报，也不能免。为什么呢?贪生怕死，人与物相同。杀一命去救一命，仁者尚且不为，何况不只一命呢?又何况未必能救命呢?如果认为病入膏肓，不忍坐视不理，就应当以净土法门劝告，使病人永离生死。这样的救济，功德不更大吗?大抵人有疾病，则善言易听，平时虽然愤愤排佛，到此瓦解冰消，乘机化导，这是第一良方。真正的放生是放生自己
案例一：放生为什么不能放泥鳅
改书赎过(见梁书)放生龟的时间有什么讲究
陶宏景①，字通明，母霍氏，梦天神举爐至家而生。宋末为诸王侍读②，齐永明中脱下朝服挂在神武门，隐居句曲、华阳、洞天。与梁武帝有交情，常入山请教国家大事，时人称为“山中宰相”。他的徒弟桓恺，得道飞升后，有一天隐秘地出现他面前，说：“您所编撰的本草，用水蛭蚊虻做药，功虽及人，但害物命，上帝因此就要责罚您了。”宏景忏悔，就用他药代替，另著本草三卷，以赎过。并且到鄮(mào贸)县阿育王塔前受五戒，曾梦佛授记，名胜力菩萨。临终以袈裟覆体，安然脱化，年八十五，谥贞白先生。杀物救人，好像不失正道，但却冒犯上天，要受惩罚，可畏啊!注：①陶宏景(456—536)南朝齐梁时期道教思想家、医学家。字通明，自号“华阳隐居”。丹阳秣陵(南京)人。②官名。职务是给帝王讲学。唐开元三年置侍读学士，后废。宋太平兴国中设翰林侍读学士及翰林侍读之官。元明因之。清翰林院、内阁，并有侍读学士及侍读。南北朝唐宋诸王属官，有侍读、侍讲。为您代放生鲫鱼、鲤鱼、甲鱼、泥鳅、黄鳝、螺丝，放生结束一对一发送放生视频，如亲临现场，敬请放心。衡水下葬放生鱼,放生怀孕感应的真实例子,放生鲤鱼时应该说什么,四川放生比较好的地方。参考资料
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。