中道

中道（梵文：madhyamā-mārga，又称巴利文：majjhimāpa?ipadā，梵文：madhyamā-pratipad），佛教术语，释迦牟尼的核心教义之一。它是相对于有无、苦乐、生死等二边而言的，释迦牟尼在其论述中主张人应离二边而转入中道。释迦牟尼谈到中道时，通常会联系到因果报应和十二因缘，用来阐释无我和空的学说。

在宗派佛教时期，他们大多只是引用《阿含经》，并没有进一步发展中道思想。直到大乘佛教兴起，中观才成为般若学派和中观学派经典中的核心理论。在如来藏派中，中观被用作如来藏的同义词之一。

基本解释

(1) [半途]：中途；中道。

回归中道。

回到中道的兄弟门前。--《玉台新咏-古诗为焦仲卿妻作

中途夭折。--诸葛亮《出师表》。

若中道而还。--《后汉书-列女传

(2)[mea

中庸之道。

(3) [Madhyma-pratipada] [佛教]：指一种特殊的美德和哲学，人们相信，持有这种美德和哲学的人可以不趋向于自满和自找苦吃这两个极端，并能迅速开悟。

引用解释

1. 中途；中途。论语-雍也》："力不足者，中道而弃"。唐-孟郊《试友》诗： "交友若迷途，中道生诽谤"。袁范子安《竹叶船》之二："中道迷途何处问。" 鲁迅《坟-摩罗诗》： "其次是埃兰、埃及，都在中道，像断了线的绳索，灿烂于古代，萧条于现在。"

4. 犹言中国。李劼人《死水》第五部第十一回："电谕不可不遵，洋人不可滥杀，中途取计，即派一队兵丁，驻扎教场周围。"

5. 十二生肖 史记-天官书》： "月行中道，宁静祥和。" 汉书-天文志》："日有中道，月有九行。中道者，黄道也，一曰光道。"

6. 佛教语言。大乘教派说，无上真理无差别、无偏颇。即离开空、有或止、常二边的实相。中论观师子真： "一切因缘所生法，我说即是无，亦是假名，亦是中道义"。唐湛然《止观辅行传弘决》卷一："一色一香，无非中道；中道即法界，法界即止观。" 宋-梅尧臣《送范才吉上人归天台》诗： "盖欲遵中道，岂能失切能"。

合于道。礼记-中庸》："诚者，无勉而中，无思而中，从中道，圣人也。" 孔颖达疏："从容恬淡，中和于道。" 汉书-董仲舒传》： "万民安乐，各得其所，动静合于礼，自在而中道。" 明代杨慎《丹铅总录-人品-阴和经至宋高宗》： "儒者之言于君也，恬淡中和如是，修身养性如是。可以知道！"

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