时常正在网上，报纸上看到有关放生的报导。此中大多报导的是不如法的放生。我简略总结以下：
1、预约放生跟专供放生
大城市花鸟市场或植物批发市场里，总会有一些店肆挂着“供给放生鸟(鱼或其它植物)”。我时常在外出差，正在内地某市三个花鸟市场里，皆看到过如许的店肆。挂着专供放生的牌子，而店里出卖的大多是一些麻雀和我叫没有上名字的鸟类。
我扣问过店东，这些皆是野生的吗？
回覆是野生的。田野生存能力很强，保障存活。
经由过程跟店东攀谈得悉。他们开如许的店，就是专门为放生者或放生组织供给放生植物的。他们的买卖也是好的不得了。每天便有人买来放生，每到释教节日那买卖是更好。店东问我须要几，若是少的话，门店跟堆栈里便有。若是要得多，那可以预约。
我问他，正在你们这里预约的人多吗？回覆是良多！
我再问他，这些植物是那里去的，不会是养殖厂里买来您道是野生的吧。
然后，店东给我逐个指出野生鸟跟养殖鸟的划分方式。最初通知我道，要是须要得多，他便会支配人去收买。必然会保障数目的。
我听过之后，内心感到很不是味道。
想起了，不生意便不殛毙这句话。
放生人去他们店里采办或预约……那店东便须要支配人去收买。这些收买的人会来田野捕获，捕捉到之后再卖给放生人……那莫非不是一个恶性的轮回吗？
学习佛法，研讨佛经，此中一点就是开聪明。莫非学佛人的聪明正在为了供放生好事那一方面上，霎时变得如斯的低？
即便没有波及宗教，那么人们也该当想到恶性循环那一点啊？
预约放生，跟专门来卖放生植物的人手中，这是不如法的放生……铺张了财帛不说，借让植物正在捕获，运输跟没有适宜的情况中大批的死去。如许的放生实为杀生，害生！
我愿望各人能开启本人的聪明，不要正在做如许的傻事。从源头下去阻断野生动物捕获那一条路！若是各人如许做，那么每一年将会有成万上亿的生命没有正在枉死。
2、大规模，作秀式的放生
这类景象正在网上跟报纸上的呈现率最多。良多放生组织大张旗鼓组织一大群人，开了好几辆车，来到水库或是大江里放生。放生人跟看热闹的摩肩接踵。大伙儿一路把植物倒入水里或放到山林之后，那些看热闹的人，便一哄而上，上前捕获刚放生的植物。
谦善一点儿的，便等放生的人奔忙了之后，再连忙下网捕捞。
这些人每一个皆播种颇丰，正在捕获了大批放生之物当前，兴高彩烈的归去，另有便正在放生的处所现场摆起了摊子，出卖刚捕获的放生植物。
这类刚放生便被捕获的工作，太多太多了，正在百度随意搜刮一下，便可以找得很多多少。
群集一大队人放生是一件功德，可以正在同一时间里救下良多的生命。也可以让看热闹的民气死慈善，参加到放生的组织里去。从而让更多的生命失掉更多善心人的拯救。
但，社会上总有一部分不怕因果，企图小利的人。这类人正在那里皆有。若是这类人稠浊正在看热闹的人群里，那便会发生刚放生便被捕获的效果。
我并不是正在批驳大规模放生，而是念让各人明确，大规模放生之后，不要一走了之，由于前面另有工作要做。请看上面的办理方式。
办理方式：愿望大队放生的同修，正在放生之后，自发保护现场秩序，不要让人们来捕获。要是有强行捕获的，可以挨110报警。同时，尽量不要提早告诉放生工夫，地址，以避免有神思的人乘机捕获。
此外，正在放生之后，不要立时离开。若是放生的植物较多或是植物行为较为缓慢。那便请正在放生之后的半小时，以至更长时间之后，再离开。如许可以让植物有一个逃窜的工夫。
总结：放生之后，切勿立时离开。必然要留在现场保持跟守候植物阔别。放生之前，不要提早告诉放生工夫，地址，以避免有神思的人乘机捕获。
3、放生有攻击性跟毒性的植物
这类景象，正在网上也是时常可以看到。那段时间最着名的就是放生鳄鱼事宜。此外，另有放生蝎子，毒蛇的事宜。
佛家讲的是众生对等，所有生命皆要一视同仁。当然，咱们放生植物，也不克不及讲妍媸贵贱有毒无毒。放生有攻击性或有毒性的植物咱们也该当做。
但，要做的如法。做的时间，要多人他人思量。
像攻击性的鳄鱼，这类植物若是有缘救下了，要放生。那必然要放生到离人类寓居面最远的处所。试想一下，鳄鱼长大之后，杀死一个人，那便像是人特长翻一页纸一样。您放生如许的植物，有无思量到它当前会吃人呢？
办理方式：阔别人群。可是那一点其实是太难做到了，真正的田野我念每一个乡村并不多。即便有田野，那总归仍是会有人要出没的。以是，尽量接洽本地丛林公安或林业局，让他们处置惩罚。或是交给动物园。
当然，像一些有大山洪水的乡村，那就要贫苦带着它，多奔忙几步路。将它放生的不会有人出没的处所！
像毒蛇，毒蝎如许的工作，我正在网上看到过良多报导。
常常是放生者奔忙了之后，本地住民便会发明良多蛇蝎之类的有毒植物，大批呈现正在民居周围。然后住民便会组织人来捕杀！以防被它们伤到。
如许的放生莫非是放生？岂但让它们疾速被杀，另有让人被毒到的危险！
办理方式：仍是四个字，阔别人群。再减四个字就是，设身处地。阔别人群那一点，下面曾经讲过了。设身处地呢，正在这里讲一下。各人正在放生跟运输有毒植物的时间，也会忧郁被它们伤到吧，可是你们有无念一下。把它们放生进来后，它们会不会伤人呢？更何况放生正在离人类居住地较近的处所？
开启聪明吧，设身处地的放生。如许会更好！
4、为求好事的放生，有离别心的放生
有一部分人放生是为了供好事才来放生的。而且放生的时间，挑小没有挑大，挑母没有挑公。为求数目跟好事，专门放生一些小的，母的，有灵性的植物。而其它植物，则没有正在他的放生之中。另有一同建，专门正在释教节日的时间才来放生，以求失掉更大的好事。
曾有人给我道过，哎，您放生的那些植物好事小啊。不如放生甚么甚么的，会有很大的好事的。另有人给我道过，赖虾蟆那么丑，那么恶心，您放生它干什么？
没有晓得这些同修是甚么心态，佛法皆学到外太空来了。有所求的放生，不是真正的放生。真正的放生是出自本人的慈悲心。那一点咱们正在2006年便提到过。可是良多同修，把放生当做了经商，放生一些植物，便要求好事。
便比如，我付钱放生了，我就要失掉好事，失掉该当失掉的好事。如许的放生是正在跟因果，跟佛菩萨做买卖。并不是如法的放生。那一点很多盛德法师皆开示过，愿望同修们当真看一下相关的材料，正在使用本人的聪明念一下，看我那几句话道的对没有对。
至于植物的妍媸跟品种。仍是那句话，众生对等。要把任何植物当做本人的后代一样对待，才是真正的放生，才是如法的放生。
若是经济前提有限，可以挑小，挑母，挑孕，挑自制的放生。
但，若是经济前提可以，则要一视同仁。正在放生地址得当的环境下，甚么植物皆是要救，不要来挑，不要来捡。遇到，看到，便救下，才是真正慈悲心的放生。
5、没有懂放生，胡乱放生
龟殒命事宜：
正在报纸上看到，放生人奔忙了之后，第二天湖里呈现大批逝世的乌龟。公园里的工作人员捞出来后，经人判定，这些龟全是海洋龟。
那就是没有懂放生了，龟有陆龟跟水龟之分。陆龟只生涯正在空中上，下水的话会淹死的。水龟生涯正在水中，放到不火的处所，一样会逝世的。
有一些同修，正在没有懂这些划分的环境下，便自觉的放生，从而招致这些植物的殒命。
鸟类殒命事宜：
网上看到的，记者收的，有照片。树林里满是鸟的尸身，相关职员清算出来多少年夜袋子尸身。据报料道，有良多人之前正在树林里放生过良多鸟儿，出两天便全死正在树林里了。
而这些逝世鸟儿，有良多皆是外埠才有的种类，并没有得当当地的天气。
鱼类殒命事宜：
有良多人道，他正在放生的时间，借不到放生的河滨，鱼便逝世了。或是放生之后，看到鱼半死不活的。另有放生之后，河里呈现大批鱼尸的。
这一是河水水质不可，二是放生的鱼没有得当正在放生的情况中，三是放生的路上，保护措施做得欠好。
咱们之前也放生过鱼类，可是失利了，成活很少。缘故原由是路太远，有补氧机械，可是不交流电可以用。以是，此刻简直没有放生鱼了，罪恶。
以是，请放生鱼类的同修，尽量要有能用的补氧设备，二是看水质好不好，鱼能不克不及活。像大城市一些河沟里，火皆发黑的那种，便不要再往里面放鱼了。此外，放生的时间，要看放生的情况适不得当它们。
总结：放生之前，必然要正在网上或是扣问他人，清晰本人要放生的植物是甚么种类，得当正在什么样的情况下生计。然后再探求适合的情况放生。万万不要买来后，便间接放河里或树林里。
6、因循守旧的放生
有些同修有放生仪轨那本书，或是理解放生之前做仪轨。可是，没有理解变通，必然要把仪轨做完，才来放生。如许的同修，有良多的，以是我认为正在需要正在这里写出来。
放生仪轨是为了让它们种下佛缘，皈依佛法僧，脱离恶道，开启聪明，去除罪过。
但正在放生的时间，必然要先看下植物的生命形态，若是曾经岌岌可危了，或是不克不及挤压或口袋闷着较长时间的，那就要连忙的放生。放生完后再补做仪轨。
万万不要把植物推到处所后，无论植物的死活，一概先做仪轨再放生。
此外，放生仪轨也分是非的，完整版的仪轨，做上去须要很长时间。但简易版的仪轨做上去也便几分钟罢了，以至最简略的仪轨，念诵南无阿弥陀佛，只是一句佛号罢了，完整可以一边放生一边高声念着。
这时候，咱们须要依据植物的生命形态去取舍须要做哪类仪轨或是先放生再做仪轨。不然由于您延误了工夫，而招致它们殒命。那那便没有叫放生了，叫害生。仍是那句话，到处把它们当作本人的后代一样为它们着想，才是如法的放生。
总结：
1、放生没有该当有时间性，随时，随地，随缘的放生，才是真正的放生。
放生没有该当预约，也不应来专供放生的店里来采办。见到了那些被纵、被抓、将被宰杀、命正在弥留的众生可以救下，但要结合实际环境，不要与商贩发生恶性循环。记取，不生意便不殛毙。
此外，菜市场里才是各人该当来的处所，刀下救命，才是真正的放生。
2、尽量放生正在真人的无人区，或保护区。尽量不要大张声势的放生，以避免放生后被人再次捕捞。此外，放生地址要时常改换，当前再返回旧地址放生时，必然要先搜检有无人布下的地笼，渔网等。
3、放生之前，尽量先与丛林公安或林业局接洽，以避免引进外来物中，毁坏本地生态平衡。同时，可以依据相关部分的唆使支配，把有攻击性或有毒的植物放生到好的行止。
4、真正的放生，来源于自身慈悲心的吐露。而不是为了供好事，求善果。
5、放生之前要先扣问或是网上搜刮一下，植物的生涯习性，植物的种类与周边环境和当地物种是不是存在没有婚配跟摩擦。相识之后，再取舍放生的情况。
6、放生不是放死。不要刻意仪轨做没有做。放生再补仪轨，也是可行的。
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