一、放生前一晚可以同房吗

1、日期:2014/11/2300

2、末学昨天刚开始放生，昨天上午去市场买了些泥鳅（个人认为都是生命，不分贵贱），送到郊区水域遵照仪轨放生，看到本来可能要放入油锅煎炸的泥鳅非常自如的悠哉水里，昨天开心了一整天，晚上睡觉前想到它们都能生存下来心情一直很愉悦。

3、想到放生因各种原因只能每周做一次，也就一起做施食，想到自己能够每天在做有益的事，心情很好。下午无意间在阳台看到天空中绝美的图象，如栩栩如生的凤凰，从眼睛的较宽视角角度看，看着更逼真，色彩也更艳丽，十分庄严好看，可惜当下手中只有手机，拍的时候云也有些散开，但还是拍下来和大家分享。

4、我把这当初对自己学佛的一份鼓励和好开端，希望对同看图片的大家也如是。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜！

5、

佛氏门中，有求必应

6、1现在人把名利看得很重，尤其是利。说到利，当然头一个就是财富。这佛在经教里头说得太多太多，“佛氏门中，有求必应”，求财富得财富，求儿女得儿女，求什么得什么，没有求不到的，章嘉大师教我的。

7、2但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，没有不感应的。你天天在求，没有感应，那是什么?你求得不如理不如法。你所求得的，是不是佛菩萨给你的?不是的，你要说佛菩萨给你，那是迷信。谁给你的?心现识变。参透这个道理，才知道这句话是真的不是假的。

8、3求到哪里求?从心地上求，有求必应!佛举出很明显的例子来告诉我们，你求财，财从哪里来?财从财布施得来的，所以六度里头第一个是“布施”。菩萨修学的纲领六条，第一个是布施。布施是舍，舍财得财富;舍法，就是修法布施，得聪明智慧;舍无畏者，得健康长寿。你看看这三样东西，我们都要!

9、4要有聪明智慧，要有健康长寿，财不必多，够用就好了，知足常乐!佛讲你修这三种布施，这是因，必定得三种果报。一般人听了，不相信!“我好不容易赚到，你叫我布施掉，那我怎么肯?”好不容易赚到的，那是你过去生中财施的果报。因果的理事参透了，你就一点都不怀疑了。所以命里有的一定有，命里没有的，怎么求都求不到。

10、5佛氏门中有求必应，是命里没有的，没有的也能求到，这个道理是种因。我现在财布施，我没有钱，我用什么布施?内财布施，做义工是内财布施。别人在忙的时候，我们自动去帮忙，帮助他，不接受他的报酬，这就是布施。外财布施，我虽然没有钱，一块、两块还有。行，一块、两块也可以布施，功德都不可思议!

二、济南哪里可以放生石螺

1、6你布施的心诚，你所有的钱都拿出来了，比富有人布施果报还要大!富有的人他钱太多了，他有一亿的财富，布施个二万、三万算什么?你说那是他百分之几?穷人一天只赚这几块钱，统统布施掉了，他的布施百分之百，果报百分之百。富人布施几万是他九牛之一毛，他的果报也只九牛一毛。老天是真公平!

2、7绝对不是说富人生生世世就富，没这个道理，也不会穷人生生世世就穷，不是。换个身体的时候，完全不一样!我们这一生当中受贫穷之苦，明白了，过去生中没修，现在好好地修，来得及。

3、8如果是以真诚心去修，不要等来生，这一生再过个十年、二十年、三十年，果报就现前了——这三种果报，财富、聪明智慧、健康长寿统统得到了，延年益寿，一点都不假!我自己就是很好的示现，我这三样都缺乏，都是跟章嘉大师之后学的，学了六十二年，这个果报愈来愈殊胜，这大家都看到了。

4、修福积德

5、1俗话常说：“一饮一啄，莫非前定。”人有命运，富贵穷通，乃至于生死，都有定数。

6、2凡夫很难逃得过定数，然而定数可不可以逃脱?可以，那要在乎你自己“修福积德”。

7、3我们世间人，大家心目当中所求的都是一样的，求财富!哪一个人不想有钱?钱愈多愈好，外国人也不例外。

8、4我在美国达拉斯遇到外国人，问他们要求什么?他们也求财、求聪明智慧、求健康长寿。古今中外，问问大家所求的，这三个大概都排在前三条，而这些确实有定数。

9、5求是妄想，妄想怎么会求得到?我们求神明保佑，外国人求上帝降福，那叫迷信，那叫谄媚，那叫巴结鬼神。鬼神有权帮助你吗?没有。那叫迷信，那叫妄想，迷信妄想无济于事，求不到的。

10、6佛教给我们，唯有修福积德，才能真正改造命运，所以人不能没有福，不能没有德。有福有德，你所求的这三样东西自然在其中;没有福德，纵然得来，也很快就失掉，保不住的，所以福跟德非常的重要。

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