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佛教为何放生黑鱼,辽宁省放生小组联系方式

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01、
大连常不轻
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02、
大连市莲花山寺放生护生小组

手机:1384117012513841145196

于每个农历月的初八日举行大型放生活动。诚邀十方善心踊跃参与
03、
大连放生群
QQ:15363982
15朝阳wuzhen
手机:13134265933
邮件:jingwu01@126.com
QQ:404380937
04、
抚顺
师兄手机:13942160138
常常放生,有意参加放生的居士请联系马利0413-7353069
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05、
鞍山市

06、
沈阳地区发心放生的朋友,欢迎加入沈阳普贤行愿放生群。沈阳普贤行愿放生群为自发组织,非国家认可之注册慈善团体。每个月例行两次放生活动(特殊情况除外)。
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07、
辽宁锦州

qq:52614268。每月放生一次,有放生佛友可以一起去。
08、
辽阳市·李子川放生小组

QQ:553732889
每月不定期放生.辽阳市区的同修请联系我,一块儿去放生

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放生什么

为什么要买鱼放生,南京牛首山欲放生10万萤火虫引争议活动已取消

南京牛首山景区欲放生10万只萤火虫的消息一出,遭到环保组织的质疑和广大网友的关注。14日,记者从南京牛首山景区官方获悉,景区决定取消此次萤火虫的放生活动,设立萤火虫科普区,供游客了解萤火虫的基本知识。

据了解,之前国内也有其他景区做过放生萤火虫的活动,可放飞后的萤火虫很快就死了。对此,环保组织对“放生的萤火虫会大批死去”问题提出质疑,这些萤火虫从哪里来,是否对生态环保造成影响?

“本次活动中欲放飞的萤火虫全部来自江西的萤火虫养殖场,拥有养殖证,萤火虫送来后,养殖场的工作人员会继续留在此地,饲养并查看萤火虫情况。”牛首山园区做出回应,“我们放弃本次放生活动,并会在景区内设置科普区,让感兴趣的游客了解一些萤火虫的基本知识。”

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牛首山园区表示,通过今年的尝试,如果萤火虫适应牛首山花嬉谷的环境,将成立萤火虫培育繁殖基地,让这些星星点点一直在牛首山畔闪亮。

萤火虫从出生到死亡,要经历卵、幼虫、蛹、成虫四个生命阶段,耗时8个月左右。尽管在幼虫期萤火虫也会发光,但由于幼虫外形较难看,不会引起人们的注意。化蛹之后的成虫生出翅膀,可以绽放绚烂的光芒。不过,成虫的寿命极短,少则五六天,最长不过十几天。

放生鸟类功德

皮卡堂放生什么鱼好,莲花在佛教中的意义

莲花,又称为荷花,在中国古代,又名为芙蕖或芙蓉。生长在沼泽污泥之中。在佛教传人中国之后,无论在美术或是文学上,莲花都是最经常出现,也是风貌最多彩多姿的。其实,不仅在中国,远从上古时代,莲花也深受西方民族的珍视,甚至被视为"生命之树"的象征。古希腊的传说中,有所谓的"食莲人",人吃下这种莲子后.就会忘了一切烦忧。

莲花在佛教中象征涵义极为深广,如佛陀就被称为"人中莲花"佛陀不染着世间的烦恼忧愁,宛若莲花不着水。如《杂阿含经》卷四中,就以大自然花来比喻解脱的圣者,虽然生于世间而已没有染污执着。如《华严随流演义钞》说:“世尊手足圆满如意,软净光泽色如莲花”。《大智度论》卷八说佛菩萨以莲花的软净为座,示现神力。普渡众生的佛皆是脚踩莲花或端坐于莲花之上,每朵花都是洗尽欲念的纯真,给你圣洁的启示,吉祥的祝福。

《阿弥陀经》中记载极乐世界的人民都是从莲花中化生,所以极乐世界又被称作“莲邦”,如在《观无量寿经》中记载,阿弥陀佛及观世音菩萨、大势至菩萨,安座于宝莲华,在众生命终时,手持莲台来迎接众生。

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佛教的宇宙观也和莲花有密切的关系,如《华严经》的华藏世界品记载,毗卢遮那如来的华藏庄严世界海,有层层无尽的世界,“华”,指的就是莲花;“藏”是指莲花含藏种子之处。都住在大莲花之上,所以才称为“华藏”。莲花在佛教中是清净、圣洁、吉祥的象征;特别是以莲花出淤泥而不染的,来比喻诸佛菩萨出于世间而清净无染。

钓到放生鱼有什么寓意,舍一得万报

很久以前,干陀卫国有一位画师,名叫“罽那”,在外地靠绘画工作维生。三个年头之后,一共赚了三十两黄金,便欢欢喜喜地回家。

旅途中,罽那遇到佛迦罗城五年举办一次的大法会。他看到庄严隆重的法会,心里非常欢喜,便问法师:“办一天的法会需要多少钱?”“需要三十两黄金。”法师这么回答。

罽那听了之后,心里便想:“我前世没有种福田,所以今生贫苦,日日出卖劳力为三餐奔波。现在遇到清净福田,应该好好把握植福才是。”他马上对法师说:“我愿意成为您的弟子,并且希望能有布施的因缘,圆满成就这个法会。”罽那敲起了铜钟,恭请所有出家众,准备举行法会。法会圆满以后,便满心欢喜地返回故乡。

普通人放生有什么讲究吗

回到久违的家乡,一切仍是那么地纯朴,空气仍是那么地清新,他不禁深深吸了一口气,回味家乡熟悉的草原气息。

回到家,他的妻子问:“你在外边工作了三年,得到的报酬在那里?”罽那回答:“我得到的钱财,现在已经存在一个最可靠的地方。”妻子又问:“你所说的最可靠的地方在那里?”“就在清净的僧宝中。”罽那欢喜得意地说。

“这怎么得了!”妻子听了,不但恶言埋怨责备罽那,而且立刻召集亲友,将他捆绑起来,押送到衙门。到了衙门,罽那的妻子向县官哭诉着:“我们母子二人,一向缩衣节食,在家里过着贫穷困苦的生活;而我的丈夫却把赚得的钱财拿去乱用,毫不在乎一家人的生活,请县官明察,还我个公道!”

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于是县官问画师:“你为何

放生鱼放什么佛歌,长丰村民发现怪物像狐狸又像浣熊真实身份是貉已放生

真实身份是貉,现已将其放生

如今,这动物在家里已经有两天了,也没受伤。准备让记者看看到底什么动物后就把它放生了。王大姐觉得它可能是国家保护动物。

村民将动物用网捞起来村民将动物用网捞起来

什么是放生有什么寓意

那么,这究竟是什么动物呢?经记者查询,在今年的9月1日,寿县瓦埠湖的刘大哥也抓了一只怪物。经过对比,记者发现这两只动物竟然属同一品种。

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动物真实的名字叫貉动物真实的名字叫貉

当时经合肥市野生动物园专家分析,确定这就是一丘之貉的貉,是咱们安徽省一级重点保护动物,平时生活在接近水源的灌木丛或者树林里,属于杂食性动物,老鼠,小鸟,甚至水果,都是它爱吃的。

村民们说,最近几年村里生态环境变好了,他们曾经看到过好几只这样的动物。当天下午,记者和王大姐找了一片树林,将这只貉放归大自然了。

最适合放生的鱼,僧人穿衣是怎么规定的?

问题:僧人穿衣是怎么规定的?

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放生后怎样回向功德最大

赵朴初:

根据佛教的制度,比丘衣服有大中小三件:一是用五条布缝成的小衣,我国俗称为五衣,是打扫劳作时穿的;一是七条布缝成的中衣,我国俗称七衣,是平时穿的;一是九条乃至二十五条布缝成的大衣,我国俗称祖衣,是礼服,出门或见尊长时穿的。三衣总称为袈裟。袈裟本是一种颜色的名称,因为佛制僧人必须穿染衣,避用青黄赤白黑五正色,而用一种杂色,即袈裟色。我国旧译袈裟色是赤色,南方佛教典籍则说是一种橙黄色,可能是一种赤黄混合色。根据我国佛典记载,佛教在印度分了部派后,各部派衣色便有了区别,有的是赤色,有的是黄色,有的是青黑木兰色。但据六世纪印度来华高僧真谛法师说,各部派衣色实际都是赤色,所谓青黑木兰,仅是些微小的差别。现在缅甸、斯里兰卡、泰国、柬埔寨、老挝、印度、尼泊尔诸国的僧服都是黄色,仅有深浅的不同。我国汉族僧人的袈裟,祖衣是赤色,五衣七衣一般都是黄色。蒙藏僧人的袈裟,大衣是黄色,平时所披的中衣近赤色。北方气候寒冷,僧众三衣不够,所以我国僧众在袈裟里面另穿一种常服,这种常服是就古代俗人的服装略加改变的。常服的颜色,明代皇帝曾作过规定,修禅僧人常服为茶褐色,讲经僧人蓝色,律宗僧人黑色。清代以后,没有什么官方规定,但律宗寺院自清初见月律师重兴后,一般僧人常服均为黄色。缅甸佛教徒特别忌穿黑衣,因为在缅甸古代曾有一种邪教僧

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对于放生应当谨慎言行,但且思量自己的一句话对于苦难的生灵来说也许就是生与死的区别。莫要因为自己的一句话断送了生灵渺茫的生存希望,惹来亿万生灵恨,也给自己种下地狱之因。末学针对七种批评阻碍他人放生的言论进行一下辨析,愿诸佛子坚定放生之心。

1、批评佛弟子放生为求功德,批评放生为私心

辨析:试想有初学佛子为求功德或为求现实的种种利益而放生,兴冲冲地告诉你,我今天放生了,放了某某元,救了某某条鱼,某些人却来一句:你为了放生而放生意义不大,或者你这样非出于慈悲心放生功德很小,或者其他什么退失别人放生之心的言论,若是信心不坚者,足以让一腔放生热血就此熄灭,再不肯放生,或者减少了放生的次数和数量,那些批评者可否想过那些因为你导致本该获救的生灵惨遭杀戮。

即便有佛子为求功德出于私心而放生,任何人也不得阻碍批评。放生求功德,为私心,也无可厚非。正如憨山大师放生偈中所言:放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛,放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病。

别人不管出于什么目的,毕竟救了动物一命,免去了他们油锅刀山之苦,仅此一点就应赞叹鼓励,而不是批评指责退失别人的放生之心。末法时期,杀业深重,能行放生之法,已是难能可贵。请对待放生者,多一些鼓励赞叹,少一些批评指责。

2、批评佛弟子只知道放生,缺乏对困难人群的关注

辨析:印光大师在南浔极乐寺重修放生池疏中所言:鳏寡孤独,贫穷患难,亦当随分随力以行周济。岂戒杀放生之人,绝不作此项功德乎?然鳏寡等虽深可矜悯,尚未至于死地。物则不行救赎,立见登鼎俎以充口腹矣。<

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中国古时候,有一位名叫周豫的读书人。一日,有个朋友来访,并送来了他最喜欢吃的鳝鱼。待友人离去后,周豫马上将鳝鱼送到厨房,预备煮上一锅清炖鳝鱼汤,解解馋。

经过一段时间的熬炖,想想鳝鱼也应该煮熟了。周豫迫不及待地将锅盖掀起,却发现了一个奇特的现象。锅中有一条鳝鱼的身体竟然向上弓起,头尾经沸汤熬炖,早已熟烂,但是整个腹部却维持向上弯起,露出在沸汤之外,一直到它死了,身体犹然保持弯起的形状而不倒下。周豫看到这种情形,心中感到十分好奇。于是将这条形状奇特的鳝鱼从汤中捞出,取了一把刀来,将鳝鱼弯起的腹部剖开,猛然发现,里面竟然藏着满腹的鱼卵。当下才恍然大悟,原来这条母鳝鱼为了保护腹中的鱼卵,情愿将自己的头尾浸在沸水中,忍受烹煮之苦,而将腹部弯起,让众多的鱼卵得以避开滚烫的沸水。

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看到此情景,周豫刹时呆立在原地,云端佛学,泪水禁不住的潸潸流下。看到这小小的一条鳝鱼却有着如此的母爱,即使身陷险境中,仍不忘保护自己的子女;而自己身为人子,何曾想过母亲的恩德?同时更深感惭愧,自己知书达礼,却不知怜悯众生之苦,一心只想到满足自己的口腹之欲。于是下定决心不再伤害任何生命,同时更常常提醒自己克尽孝道,做一位真正悲悯万物的读书人。

──改写自清.徐谦着《物犹如此》

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任何众生都有灵性,为救子牺牲性命亦在所不惜,我们又如何忍心为 怎样放生鱼功德最大 在家居士放生简单仪轨 鱼能放生到什么地方 想怀孕要多放生 乌龟怎么放生 乌龟放生寺庙好不好 为病人放生仪轨 完整放生念诵 水库放生锦鲤 生日放生有什么讲究